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你是否准备带大包纸巾去看《寻梦环游记》

是的,一周前我就听说新上了一个特感人、特催泪的美国动画片,绝对本月最佳…….

是的,一周前我就听说新上了一个特感人、特催泪的美国动画片,绝对本月最佳…….

这种心理暗示并不好,让我的整个观影过程像多了一份等待:喔靠,来了,这是不是泪点?我是不是该哭了,看看大家反映,好像不是这个,呆会要哭起来得绷着点儿,我这么了解电影套路的文化人,怎么能轻易被他们带沟里去呢,我得矜持,再说边上还这么多小崽儿。喔靠,是这个,绷不住了,要喷,先看会儿别处……行了行了,过去了,用围脖儿偷偷擦泪,妈的,我要是事先不知道该多好,经历不期而遇的感动,能哭得痛快些…….

居然有一个朋友反映,之前听到飙泪的暗示太多,心想要是到时候随大溜儿跟着洒,岂不是显得内心太不强大了,整个过程硬挺着没哭,结果出影厅看别人都尽兴了,自己这么倔强像是经历了一场没有高潮的性行为,百爪儿挠心。

我不剧透,我更坏,我告诉你泪点在哪儿,就是最后那段合唱,当时我就听见四周全是哗啦哗啦的声音,不是哭声,是大家从小塑料袋里掏出纸巾的声音。一个比较尴尬的地方是,很多家长是带着孩子来看动画片的,影厅里至少坐了20多个十岁以下的小孩,以他们的年纪应该还没经历过亲人逝去,所以感受不深,而家长这代人基本上很难幸免,但又不能在孩子面前太脆弱。

据说《寻梦》原本涉及到亡灵题材,归封建迷信范畴,我国是不能引进的。但在审核时,当场看哭了所有广电审查人员,所以破例让过了,应该都是上岁数的人,见不得人间的生离死别,总局也有弱点啊。

从影院出来我恢复了理智,还是得分析,给自己一个交代,不能轻易就被蹂躏了。人类有两大集体泪点,一是亲人过世,二是失恋,两个要同时就更没救。这次编剧主要围绕亡灵做文章,目的就是勾起观众心底对亲人深深的思念,这种思念平时被焦头烂额的生活掩盖,在漆黑的影院里集体爆发。编剧这把盐撒的…….

其实影片开始我以为是个普通励志片呢,类似《摇滚藏獒》,这也是我想吐槽的点,我觉得小格想当音乐家这条主线并不扎实,因为家人阻止他的理由没说服力,只是祖上有个太太爷爷因为搞音乐抛弃了家庭,人家那不是巡回演出吗,赚钱养家呢好不好,又不是移情别恋抛弃家庭。不过那个太太姥姥后来嫌弃的态度倒好像有人插足似的,这个梗上编剧是糊弄过去的,让一个音乐世家沦落为低端家庭。

15分钟后画风一转,阴阳两界了,还挺意外的。意外的不止我一个,对于墓地里一堆骷髅跳舞这种画面,很多家长也没想到。

◎ 我为什么一下联想到这个画面

前半小时看到两对家长带孩子离场,估计吓到了,但更多的孩子还是看下去了,并没大呼小叫,可能是骷髅形象设计还比较可爱。结束后我还特意问了边上一个五岁左右的小男孩害怕不,他说就是中间有些杀人的场面吓人(应该是下毒那段),其他都还好,而且情节都看懂了。

还有一位女观众开场不久离席,显然也没做好心理准备,如果家里有人离世不久,这片子看不得。这种神鬼情节不符合人们对动画片的预期,好在后来出现的阴间也是灯红酒绿一片歌舞升平的,甚至比现实中小格生活的环境还高端,才淡化了那股寒意。

可能是中西文化中对死亡的理解不同,墨西哥人传说里人有三死,第一死是自然死亡,没有了最后一口呼吸,第二死是躯体被安葬,而第三死是再也没有人记得,所以一个人且死不了呢。这种喜丧的作法倒是很好的化解了失去亲人的悲痛。

◎ 亡灵节成了另类狂欢

应该说这部片子在形象设计和空间视觉效果方面是一部杰作,对墨西哥风俗文化的展现更是登峰造极。

◎ 亡灵世界异想空间里,从下至上按历史排列,我甚至还看见吊车了,怀疑墨西哥政府也要传达主旋律:我们也有现代的一面

难怪在墨西哥亡灵节前放了一周就创下动画片历史记录,太扬眉吐气了。有趣的是电影原定名《Dia de los Muertos》(即亡灵节),引发了西裔美国人的强烈反对,认为这践踏了他们的民族传统,后改为《Coco》,现在看有点打脸。

要知道最近川普对西裔美国人并不友好,先要修隔离墙,让墨西哥政府掏一半钱,之后又宣布终止奥巴马在2012年发起的DACA计划,该计划使得近80万名符合条件的年轻非法移民在美国获得工作许可和暂缓遣返待遇,这些人绝大多数来自墨西哥和其它拉丁美洲国家。川普一声令下,80万人美国梦碎,最近这事闹得很凶。

所以《coco》这样现象级的大片热映,可以说是对西裔美国人传统文化的一次致敬,就像我们看了《花木兰》也很受用,而且这次他们做得更好。

墨西哥裔在美国虽然人数众多,但地位并不高,没有黑人的运动天赋,也没有亚裔的数学头脑,基本包揽了西海岸的蓝领工作。不过他们在音乐方面还是有传统的,这点在《寻梦》中多有体现,影片中所有歌曲和配乐都很棒,音乐采用了许多墨西哥本土乐器,并邀请了墨西哥著名的乐队录制,就连小男孩米格弹吉他时的指法都是丝毫不差的。

这也是我想吐槽的地方,中、英文版我都看了,原版中演唱都是英文+西班牙文,这很符合西裔美国人口味,但是中文版居然把演唱部分也都国语翻唱了,这完全是费力不讨好,直译后很多中文发音与曲调合不上,声音笨重,像贴上去的,损失了很多美感,小男孩的演唱更是出现了春晚少先队气质,太要命了。直到影片中出现老太太的烟枪嗓儿全西班牙语演唱,八一电影制片厂也没辙了,这个真没有,没人能唱出这种味道,放原唱配字幕吧,早这样不得了吗,费劲。

◎ 看一眼这油腻画风你就知道我在说什么了

影片中的歌神Ernesto De La Cruz 的原型是墨西哥历史上鼎鼎大名的演员兼歌手Pedro Infante Cruz,是墨西哥电影黄金年代的全民偶像。

◎ 真歌神演出盛况

◎ 歌神在片中健美的骨架也是有根据的

◎ 不光歌神,片中很多人物都有原型,当然我都不认识了

关于墨西哥亡灵节的历史,其他公号已经说得很多了,不在赘述。《coco》像一幅墨西哥民俗风情画长卷,从历史、建筑、音乐、服装、甚至美食都全面展示,我称为《墨西哥版清明上坟图》,简直是一次文化上的高光绽放,类似08年奥运开幕式。别的不说,对墨西哥来年的旅游业肯定是一碗参汤。

◎ 看看,瓜纳华托普通夜景已经这么梦幻了

影片制作人员在墨西哥实地生活考察多年。据说亡灵世界的原型是墨西哥的瓜纳华托小镇,刚刚被lonely planet评为全球前十旅行目的地之一。

◎ 这里被称为‘上帝打翻了调色盘’

◎ 山城地势自带空中楼阁感

片中的亡灵节墓地场景非常宏大,烛光和万寿菊连成橙色海洋,让人觉得特别温暖,而真实的亡灵节就那阵势。

◎ 人们会穿戴暖和为逝者守夜,同时不介意外人拍照和攀谈

◎ 上图是火烧连营,下图是我国中元节常见的街角烧纸,差点意思

◎ 各家也会自设祭台,摆上逝者生前爱物,这也是品位和实力的展示

◎ 嚯,大户人家

◎ 放吃的是因为亡灵从阴间跑回来都很饿,这位看来生前爱吃香蕉

片中的万寿桥连接的金字塔型建筑,很像阿兹特克(Aztec)古城建筑,墨西哥在历史上也曾辉煌。

◎ 古城遗址

◎ 据说当年阿兹特克城有上百万人口,在全世界都是数一数二的大城市

片中小格被推下深渊场景取自墨西哥尤卡坦地区著名的天坑。天坑是地表岩石沉陷,露出天然的地下水,以前玛雅人会在天坑里进行献祭。是去尤卡坦地区必去的景点之一。据说天坑多达三万多个,很多都未发掘,有人在这里玩降落伞速降,但不知道怎么上来的。

◎ 只要有梯子能上来,天坑还是挺惬意的

虽然这片子情节比较套路,但是综合观感还是相当享受的,主创团队搞了七年,文化细节很多,说是一次环游不为过。

有人说大哭一场比大笑一场治愈效果还好呢,特别在这么一个充满坏消息的年末,一会儿门锁了、一会儿着火了,一会儿硬盘又坏了,也许去电影院摸黑哭一鼻子不是一个坏选择,起码那里面有个大团圆结局。

看完《coco》我其实很有兴趣去墨西哥领略一下亡灵节盛景,别担心,我不做广告,只是提醒一下时间。现今的亡灵节综合了西班牙殖民前的宗教仪式和基督教庆典,每年11月1日和2日举行(也就是天主教的万圣节和万灵节),明年可以计划下。

◎ 最后附赠一个画骷髅脸的步骤图

文by浩川

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